Selam…

Uploadovat ću svoj diplomski rad… pa bom, ako je ko željan da pročita bujrum 🙂 meni naravno neće smetati….

”Ahiretska nagrada u hadisu Allahovog Poslanika, salallahu alejhi ve sellem”

 

U ime Allaha, Milostivog Samilosnog. Neka je hvaljen i slavljen Veliki Dobročinitelj i Najbolji Opskrbitelj onoliko puta koliko ima tinte kojom su ispisani svi trenuci od Adema pa do ‘kraja’ dunjalučkog vremena. Zatim neka je mir i blagoslov na Muhammeda, našeg poslanika, vjerovjesnika i uzora koji je djela svoja, život svoj i imetak svoj crpio iz zadovoljsta Gospodara svega i svačega.

 

Odlučio sam u ime Allaha da obradim u ovom diplomskom radu ahiretske nagrade koje su obećane samo kroz hadis Allahovog poslanika Muhammeda salallahu alejhi ve sellem iz jednog jedinog razloga, a to je zato što je to nešto što nas podstiče da budemo bolji i da budemo korak bliže Licu Allaha, Onoga od Kojeg nema ništa ljepše niti će ikad biti.

Vjernik treba da traži način, da žudi i da želi da bude dio skupine koja će ”sa divana gledati.”[1], jer će zaista ”toga dana neka lica blistava biti, u Gospodara će svoga gledati.”[2]

To će biti predivan dan koji je dan najveće nagrade te dan posjete kod Silnog i Moćnog Stvoritelja nebesa i Zemlje. To je onaj dan kada će vjernici gledati u Njegovo Uzvišeno Lice, kojem nijedno drugo nije nimalo slično a ni uporedivo ni u kojem smislu. To je Lice koje naše oči i naša pamet nije sposobna da zamisli ni kad bi se udvostručila bezbroj puta. Vjernici će ga vidjeti kao što vide pun mjesec u vedroj noći.

Glasnik će zavikati: ”Džennetlije! Allah vas zove sebi!”

Oni će odgovoriti: ”A zbog čega? Zar nije naša lica svijetlim učinio? Zar nije naše vage teškim učinio? Zar nas nije u Džennet uveo?”

Dok oni budu čekali odgovor zablistat će Svjetlo koje će obasjati čitav Džennet pa će podići svoje glave prema tom svjetlu i ugledat će Najveličanstvenijeg, Svetog, Uzdignutog iznad njih, iznad svakoga.

Pa će im reći Uzvišeni Allah: ”Esselamu alejkum!”

Tad će vjernici stojati pred Nekim Ko je stvorio svaki atom svakog postojanja. Pred Nekim Ko ima sva srca među svojim prstima. Pred nekim ko je Najmoćiniji, Najjači, Najslavniji, Najbolji, Najveći i tako u nedogled.

Pred nekim ko je Vladar nebesa i zemlje, pred nekim ko je Kralj svih vladara!

Tad će se Allah obraćati onima koji su mu se pokoravali iako ga nisu vidjeli a ni čuli!

Njihove će želje biti ispunjene, pa i ona najveća.

Allah će reći: ”Tražite od mene!”, i oni će tražiti da vide njegovo lice!

Pa će se Gospodar otkriti! Uklonit će zastor! I pokazati im se u Svojoj Veličanstvenosti! Pa će ih prekriti Svojom svjetlošću!

I oni će zaboraviti na sve što su imali i što su planirali da imaju u Džennetu!

I toga dana, tog petka, na tom mjestu niko neće ostati a da Gospodar neće s njim razgovarati.[3]

Istinska blagodat Dženneta nije u njegovu zelenilu, niti u hurijama, niti u njegovu srebru i zlatu i draguljima. niti u njegovim rijekama pa ni u dvorcima.

Zaista prava blagodat Dženneta je gledanje u lice Plemenitog Gospodara Dženneta.

To je sigurno velika blagodat u Džennetu i Allahovim obećanjem vjernici ”U njemu će imati što god zažele”, i kako se naglašeno garantuje, ”a od Nas i više.” [4], i zaista ”Sve što je na Zemlji prolazno je. Ostaje samo lice Gospodara tvoga, Veličanstvenog i Plemenitog.”[5]

Reći će Allah: ”O Dženetlije!”

”Odazivammo Ti se, Gospodaru, i hrlimo Ti! Svako dobro je samo kod Tebe.” reći će oni.

Allah će ih pitati: ”Jeste li zadovoljni?” a oni će reći: ”A zašto da ne budemo zadovoljni, Gospodaru, a dao si nam ono što nisi nikome od svojih stvorenja.”

Zatim će Plemeniti reći: ”A hoćete li da vam dam nešto bolje od toga svega?”

Allah želi dati nešto što je bolje od gledanja u Lice Gospodara nebesa i Zemlje.

”Gospodaru, a šta je to?”

”Podarit ću vam Svoje zadovoljstvo i nikad se na vas rasrditi neću.”[6]

Eto, to je najveća i najbolja Ahiretska nagrada. Zbog toga vjernik treba da jede, hoda, radi, uči i živi. Samo zbog toga. Slavljen neka je Allah.

U ovom diplomskom radu, ako Allah da, probat ću svojim umijećem uz Allahovu pomoć prikazati konačni cilj naših dobrih djela koja činimo tako što slijedimo praksu Allahovog Poslanika, salallahu alejhi ve sellem. Odradit ću pomoću hadisa koji govore o nagradi na Ahiretu. Poslije svakog hadisa napisat ću samo neke poruke i pouke hadisa koji svojim sadržajem obećavaju mnogobrojne ahiretske nagrade koje vode onoj velikoj Ahiretskoj nagradi (gledanje u Allahovo Uzvišeno Lice) pa i onoj najvećoj (Allahovo vječno zadovoljstvo nama i nepostojanost Njegove srdžbe prema nama) Ahiretskoj nagradi..

Znači, u pitanju su hadisi koji u svom tekstu govore o bilo kakvom vidu nagrade na ahiretu koja se stiče nekim djelom.

Prvo ću u prvom dijelu nešto kratko reći o Allahovom poslaniku Muhammedu, neka je na njega Allahov mir i blagoslov, i ukazati na to da on ne govori po hiru svome. Zatim ću nešto reći općenito o Hadisu i o tome zašto nam je potreban hadis te koje su njegove blagodati. Zatim, zaista, nezaobilazno je da objasnim razliku između vjerodostojnih i apokrifnih predaja koje nažalost dolaze do nas i neometano nas vode u zabludu. Na kraju prvog dijela ću pisati o ahiretu i vrijednost naših djela.

Nakon toga u drugom dijelu ću tematski podijeliti hadise. Tematiku sam odabrao na osnovu hadisa Sedam kategorija ljudi Allah će staviti u Svoj hlad na Dan kada drugog hlada ne bude bilo osim Njegovog hlada. Zaista, kako sam istraživao sve hadise uvidio sam da svaki od njih direktno ili indirektno pripada tim kategorijama ljudi u smislu da je isti razlog činjenja određenog djela nakon kojeg slijedi Ahiretska nagrada. U svaku kategoriju ću uvrstiti samo nekoliko hadisa (ne sve jer ih ima jako puno) i napisati tezu ili dvije o najvažnijoj poruci i pouci tog hadisa te na kraju svake kategorije odraditi analizu same kategorije. Nisam navodio poruke i pouke nekih hadiskih učenjaka islamskog ummeta, jer nemam literature koja je time bogata a sigurno je da je ima.

Nakon toga u trećem dijelu mog rada dolaze hadisi o Džennetu; boravku i dešavanjima u njemu. Razlika između predhodnih hadisa i tih je u tome što ti predhodni spominju određeno djelo ili razlog preko ili zbog kojeg čovjek postiže nagradu dok se u ovim hadisima ne spominje ni povod ni razlog za nagradu. Znači, u tim hadisima Vjerovjesnik, salallahu alejhi ve sellem, govori samo o nagradi a ne i o povodu ili razlogu. Dodatno ću to objasniti kasnije.

I na kraju ću završiti sa zaključkom i zahvalom Uzvišenom i Plemenitom Allahu.

 

[1] Kur’an, Mutaffifun, 15.

[2] Kur’an, Qijjama, 22,23.

[3] Hadis prenosi Tajalisi koji je vjerodostojan. Pogledati: Tezkira II, podsjetnik na stanja umrlih i ahiretska dešavanja, od el-Kurtubija, preveo Topoljak dr. Sulejman,  str- broj 293.

[4] Kur’an, Qaf, 35.

[5] Kur’an, Er-Rahman, 26, 27.

[6] Mutefekun  alejhi. Pogledati: Tezkira II, podsjetnik na stanja umrlih i ahiretska dešavanja, od el-Kurtubija, preveo Topoljak dr. Sulejman,  str. broj 293.